Zoltan, 87 - 10 марта 2010 14:15

"Не понимаю"

Так назывался старинный монолог Задорнова, в котором он делился своими обширными непониманиями. Непонимания были преимущественно риторическими, хотя изредка встречались и те, которые проистекали из определённой узости кругозора сатирика.

Как бы то ни было, — я, тоже временами кой-чего не понимаю.
Не понимаю, зачем граждане (в основном тётеньки средних лет) ставят сумки на сидения в общественном транспорте. Неоднократно спрашивал и получал в ответ «а мне не тяжело потому что» или прямо сразу поток слабозамаскированной брани. Я, собственно, в принципе не против, чтобы вещи на сиденье ставили. Однако во-первых, вещи незадолго до постановки на сиденье стояли на земле, а, во-вторых, тётенька таким образом занимает в транспорте не одно, а сразу два места: одно стоячее и одно сидячее. Когда транспорт пустой, всё нормально (если абстрагироваться от предварительного пребывания сумки на сырой земле), но тётеньки и в полном транспорте тоже так же делают.

Предположительная причина: тётенька таким образом стремится показать окружающим, что она ещё сильная и совсем «не как эта ваша молодёжь, которая сразу норовит сесть». Тётеньке, дескать, и постоять не тяжело, только вот, блин, сумка у тётеньки тяжёлая. В общем, восхищайтесь крутизной тётеньки.

Не понимаю, что побуждает граждан говорить друг другу (и, соответственно, делать так) «да ладно, через одну выходим — не имеет смысла садиться». Причём, даже в совершенно пустом вагоне. Оно понятно, когда просто хочется постоять — ну так бы и сказали. Вместо этого идёт совершенно неясная отмазка «не имеет смысла». Вроде как рассудительно, но при этом совершенно бредово — граждане в большинстве своём не инвалиды, поэтому процесс посадки не должен быть особой проблемой. Времени он тоже не отнимает, да и трата сил при нём явно меньше, нежели при пятиминутном стоянии в движущемся транспорте.

Предположительная причина: как и тётеньки из предыдущего пункта граждане хотят продемонстрировать свою молодость и полноту сил. Им, дескать, не тяжело и постоять, поэтому садиться на две остановки — «ниже их достоинства». То есть, сиё — показное. «Просто не хочется садиться» — отличная причина. Хочется, но «не тяжело и постоять» — показуха. Будто бы гражданам больше и гордиться-то нечем.

Не понимаю, почему граждане (преимущественно женского пола) для получения чаемого пытаются выпросить его намёками, когда прямым текстом на два порядка быстрее и надёжнее. Религия что ли запрещает? Или им кажется, что если некто догадался не сам, то услуга уже не услуга?

Например, в том же самом транспорте тётеньки предпочитают не сразу попросить уступить им место (и, соответственно, сразу его заполучить или же сразу узнать, что уступать им не будут), а вместо этого нависнуть над его занимающим и тяжко дышать, корча при этом страдальческие рожи. Тётенька, типа, слишком гордая, чтобы просить, понимаю. Но ведь все эти кривляния наносят её гордости гораздо более сильный ущерб, нежели стоическое превозмогание отсутствия места или же даже прямая просьба его уступить.

В быту всё ровно так же: надо бы прямо сказать «хочу вон то», нет, надо постоянно «заходить с тыла» — говорить недомолвками, кривить лицо, рассуждать о чём-то близком, но не о том, что надо. И в результате ещё ни фига не получить.

Предположительная причина: извращённые воспитанием (родительскими советами и культурными стереотипами) представления о гордости и достоинстве. Равно как и о радости от пребывания в человеческом общежитии. Конечно, когда человек сам делает что-то тебе полезное, оно и приятнее и удобнее. Хочется чтобы было так. Но так не происходит, поэтому возникает навязчивая идея желаемое сымитировать. «Это ж не я попросила, это ж они сами догадались и сделали». «Я просьбами не унижалась» — да-да, ты вместо этого унижалась кривляниями. Молодец!