Olga, 53 - 23 августа 2012 17:50

Лучше худо исполнить свой долг, чем хорошо чужой.

Древнеиндийский афоризм

Честность - это акт любви к себе.
Зная свои пусть даже кривые мотивации не пытайтесь их перед самим собой замазать. Возмущаясь злом, исходящим от других, тем, чего устранить не можем, мы не боремся со своим личным, собственным злом, что в нашей власти.
Скрупулёзное соблюдение правдивости бесконечно облегчает и упрощает все наши отношения.
Правда - освобождает. Ложь - сковывает. Правдой является то, что я переживаю в это мгновение. "Ты обидел меня" - осуждение, а значит, неправда. "Я обиделся" - переживание, а, значит, правда. Осуждая других, мы убеждаем себя, что всё, случившееся с нами - следствие, и потому замыкаемся в своей обиде. Осознание себя источником обиды освобождает от неё.
.Честность (как "что-естность", как поворот внимания на "здесь и сейчас", инвентаризация и самоактуализация в моменте, присутствие в том, что есть, нахождение в "точке видения").
.Простота (как естественное следствие: честности, ясности и точности восприятия, проявление врожденной мудрости, необходимое и достаточное усилие повоплощению потенциально возможного, адекватное непосредственное естественное поведение в моменте).
.Любовь (принятие (приятие, осознание, присутствие, видение), уважение (как всё не зря, всё для роста, то, как оно есть лучшее из возможного), забота (участие, сопереживание, готовность поддержать, быть вкладом), интерес (важно то, что есть сейчас, активное внимание к объекту).

ЧЕСТНОСТЬ приближает нас к ЧУВСТВУ СОБСТВЕННОГО ДОСТОИНСТВА.

Святыня человека, как святыня, абсолютна в каждом, и остается такой вполне независимо даже от того, как распорядится ей сам человек, ощущает ее он сам или не ощущает. Если чья-то душа спит или даже усыплена им искусственно, это не значит, что ее нет вовсе; а стало быть, есть и ее достоинство. Пусть достоинство некоего человека молчит в нем самом - скажем, он поступается им ради каких-то выгод - все равно, если только мы сами имеем представление о личном достоинстве каждого, оно в нем существует, и свято, и нисколько не умалено для нас. Это уже не его - а наше дело, дело нашего достоинства.
Рализовавшееся личное достоинство заявляет о себе в человеке именно тем, что он им дорожит. Дорожит своей миссией неповторимой личности в универсуме, свободой оставаться собою, не сравнивая себя с другими.

Достоинство не вручают за заслуги, оно в нас - исходно. Это наш долг перед собою, а долг - не заслуга.

Достоинство в каждом уважаемо, достоинства же могут быть любимы, вызывать восхищение; уважение любви не требует. Можно осмыслить абсолют человеческого достоинства и так: это все лучшее, на что человек в принципе способен.
Престиж - это аура благополучия, то есть почести, воздаваемые благополучию. Вот почему богатому труднее протиснуться в царствие небесное, чем верблюду в игольное ушко: если он служит престижу, то уж не достоинству. Этим двум господам зараз, точно, служить невозможно. Ибо достоинство - это неотъемлемая честь быть просто человеком, явнее всего заявляющая о себе, может быть, именно в крайней степени неблагополучия.

Если святыня личного достоинства предана, святым должно стать то, ради чего им жертвуют; потому раб и в своих святынях - раб, и это в рабской психологии самое на первый взгляд удивительное и самое отталкивающее. Имя любым его святыням и идеалам - как бы он их ни называл - ВЛАСТЬ.

Любите себя и будьте СВОБОДНЫМИ.